相声历史：从夏朝到清朝 第3 章 夏朝的陨落

第(1/3)页

华夏大地在帝舜的统治下，正逐步走向繁荣安定。这一日，帝舜端坐朝堂之上，神色庄重而平和，他的目光扫过殿下，心中满是对天下苍生的关切。禹、伯夷、皋陶三位重臣侍立一旁，他们皆是国之栋梁，肩负着辅佐天子、治理天下的重任。

皋陶，身为狱官之长，主管刑狱司法，对治理民众有着深刻的见解。此刻，他向前一步，微微欠身，恭敬地向帝舜讲述自己的想法：“启禀陛下，依臣之见，要使国家昌盛，道德需诚实无欺，谋略应英明深远，大臣之间更要和睦协作，如此方能上下一心，共图大业。”皋陶的声音沉稳而有力，在朝堂上回荡。

禹听闻，微微点头，随即开口问道：“皋陶所言极是，可具体该如何施行呢？”禹的眼神中透露出对治国良策的渴望，他深知，皋陶的这番话必定蕴含着深刻的道理。

皋陶微微颔首，继续说道：“啊！陛下与诸位大人，首先要谨慎地修养自身品德，心怀长远之念，使九族亲厚和睦，秩序井然。如此一来，众多贤明之士自然会前来辅佐。而这由近及远的治理之道，其根本就在于自身的修养。”皋陶的话语如同一股清泉，流淌在众人的心间，让大家对治国理政有了新的认识。

禹听后，心中大为赞赏，他上前一步，对着皋陶行拜谢之礼，诚挚地称赞道：“皋陶的主意实在是高明，所言极是。”禹的声音中充满了敬意，他深知，皋陶的这番见解对于国家的长治久安有着至关重要的意义。

皋陶接着又说：“啊！治国之要，还在于了解人，在于安定百姓。”他的目光坚定，望向远方，仿佛看到了百姓安居乐业的美好景象。

禹听后，不禁感慨道：“唉！若要都做到这些，恐怕连帝舜陛下也会感到困难啊。能了解人，便是明智之举，如此便能恰当地任用人；能安定百姓，便是仁爱之心的体现，百姓自然会怀念他。倘若能做到明智和仁爱，又何需担忧驩兜之类的奸佞之徒，又何必迁徙三苗，更不必害怕那些花言巧语、面貌伪善的人呢？”禹的话语中，既有对皋陶观点的认同，也表达了对国家治理的深刻思考。

皋陶微微点头，说道：“对，啊！人的行为有九种品德，我们要根据一个人的言论来判断他是否具备这些品德。”说到此处，他顿了顿，接着详细阐述道：“开始办事情时，为人应当宽宏大量，同时又能保持严肃恭谨的态度；性情温和，却又能卓然自立，不随波逐流；为人忠厚老实，办事时又能敬谨专注；善于治理事务，同时态度认真负责；柔顺驯服，却又能在关键时刻刚毅果断；正直不阿，还能做到温和宽厚；简约平易，却不失清正廉洁；刚正不阿，又能脚踏实地务实做事；坚强有力，且一切行为都符合道义。要大力彰显那些有常德的人，如此国家方能吉祥安康。”

皋陶稍作停顿，目光扫过众人，继续说道：“每天能表现出三种品德，早晚都恭敬努力，就可以成为卿大夫，保有家族的荣耀与地位。每天能严格恭敬地实行六种品德，辅助天子处理政务，就可以成为诸侯，保有自己的封国。若能全面地接受并普遍施行九种品德，让具备九德的人都担任官职，那么杰出的人才就会在合适的官位上发挥才能，各级官员都会严肃恭谨地履行职责。切不可让人们受到邪恶和奇谋的影响。若让不具备品德的人占据官位，这便是扰乱上天的安排。上天会讨伐有罪的人，我们要用五种刑罚来惩处五种罪行。诸位大人，你们觉得我的话到底可行吗？”

禹听后，毫不犹豫地说道：“皋陶的话，完全可以付诸实践并取得显著成效。”禹的声音坚定有力，表达了他对皋陶观点的全力支持。

皋陶谦逊地说道：“我并没有什么过人的智慧，只是一心想着能有助于推行治道罢了。”他的脸上洋溢着谦逊的笑容，丝毫没有居功自傲之意。

这场朝堂之上的论政，如同一盏明灯，照亮了国家治理的道路。皋陶、禹等贤臣的智慧与见解，为华夏大地的繁荣昌盛奠定了坚实的基础。他们的思想，也如同璀璨的星辰，在历史的长河中熠熠生辉，激励着后世子孙不断追求治国理政的真理。

帝舜端坐在朝堂之上，神色温和而又带着几分期许，目光落在了治水功臣禹的身上，缓缓开口道：“禹啊，你也说说你的高见，朕很想听听你的想法。”那声音不疾不徐，却带着无上的威严，在空旷的朝堂里回荡。

禹听闻，立刻恭敬地行了拜礼，他身姿挺拔，面容谦逊，口中说道：“啊，陛下，我有什么可说的呢！我不过是每日都在想着如何勤奋努力地做事罢了。”他的声音沉稳有力，带着一种质朴的诚恳，让人感受到他对这份职责的敬重。

一旁的皋陶听到禹的回答，不禁心生好奇，上前一步，微微欠身，追问禹说：“禹，你所言的勤奋努力，究竟是何意呢？”皋陶的目光中透着探究，他深知禹治水的功绩非凡，想必这勤奋努力背后定有许多不为人知的故事。

禹微微点头，神色变得凝重起来，回忆起那段艰苦的治水岁月，缓缓说道：“想当初，洪水滔天，浊浪滚滚，那洪水浩浩荡荡地奔腾而来，将高山紧紧包围，汹涌的浪头无情地漫上了丘陵。百姓们深陷水患之中，苦不堪言，房屋被冲垮，农田被淹没，生活陷入了绝境。在那样艰难的时刻，为了能尽快治理水患，拯救百姓，我在陆地上行走时就乘车，借助车马的速度，快速前往各个治水地点；在水中行走时，便乘船，乘风破浪，勘察水情；在泥沼中行走，就乘橇，在那泥泞的沼泽里艰难前行；在山路上行走，便乘檋，稳稳地攀爬陡峭的山路；在山上行走，还砍伐树木作为标记，以便后续的治理工作能够有序进行。”

“我和益一起，不辞辛劳地给民众分发稻种和新鲜食物，让百姓们在洪灾之后，仍能有粮食播种，有食物果腹。我带领众人挖通了九条大河，使肆虐的洪水能够顺利流入大海，不再泛滥成灾；又疏通了田间小沟，让积水能够流入大河，恢复农田的生机。我还和稷一起，给那些难以得到食物的民众分发粮食。当粮食匮乏的时候，我们就从粮食有余的地方调运来补充不足的地方，并且安排民众迁移居住到安全且适宜生活的地方。经过这般努力，民众才终于安定下来，万国也得以治理。”禹的讲述，仿佛将众人带回到了那个洪水肆虐的年代，让大家深刻体会到了他治水的艰辛与不易。

皋陶听完，不住地点头，由衷地赞叹道：“对，这的确是美好的功绩啊！你的努力和付出，为天下百姓带来了安宁，实乃大功一件。”皋陶的话语中充满了敬佩与赞赏，他深知禹治水的功绩，对于国家的稳定和百姓的福祉有着不可估量的意义。

禹微微颔首，向皋陶表示感谢，随后又转向帝舜，神情庄重地说道：“啊，帝舜！您要谨慎地对待手中的在位之权，一举一动都应安稳妥当。要辅佐有德之人，如此一来，天下百姓定会大力响应您的号召。心地要保持清明，以昭明之德对待上帝的命令，上天必然会重新赐给您美好的命运。”禹的话语中，满是对帝舜的忠诚与劝谏，他希望帝舜能够以仁德治国，造福天下。

帝舜听后，微微叹息一声，感慨地说道：“唉，大臣啊，大臣啊！你们都是我的左膀右臂、耳朵眼睛。我一心想要帮助百姓，让他们过上安稳的生活，你们一定要好好辅佐我。我想要观察古人衣服上的图案，把日月星辰等象征着天地万物的图案绣在衣服上，以彰显天子的威严与对天地的敬畏，你们要明确这件事，妥善安排。我想要听六律、五声、八音，通过七音来咏唱，根据它来处理各种政事，判断国家的兴衰与百姓的疾苦，你们要为我听审，不可有丝毫懈怠。我若有过失，你们一定要匡正辅佐我，切不可让我犯下大错。你们不要当面奉承我，背后却诽谤我，为人臣子，应当忠诚正直。要敬重前后左右的大臣，大家齐心协力，才能治理好国家。那些进谗言的嬖臣，如果君主的德政真正施行，他们就都会被清除，绝不能让他们扰乱朝纲。”帝舜的话语中，既有对大臣们的殷切期望，也表达了他对国家治理的坚定决心。

禹听后，郑重地点头，说道：“对。如果帝舜不能及时地这样做，好坏不分，那么国家的治理就不会有成效。唯有明辨是非，任用贤能，才能使国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。”禹的声音坚定有力，再次强调了明辨忠奸、任用贤才的重要性。

这场朝堂之上的议政，充满了智慧与忠诚。帝舜、禹、皋陶等君臣之间的交流，不仅展现了他们对国家治理的深刻思考，更体现了他们一心为民、共筑太平盛世的决心。他们的话语，如同洪钟大吕，在历史的长河中久久回响，为后世留下了宝贵的治国理政经验。

朝堂之上，气氛庄重而热烈。帝舜的神情严肃，回想起丹朱的种种行径，不禁微微皱眉，声音中带着一丝严厉与惋惜：“切勿效仿丹朱那般傲慢无礼，他只贪图怠惰游乐，在无水之地强行行船，不过是为了满足自己的荒诞之举，在家中更是纵情享受，毫无节制。如此放纵，终致其后代断绝，这般行为，实乃天理难容，我断断不能容忍。”话语间，帝舜的目光扫视着朝堂上的众人，仿佛在告诫众人莫要重蹈覆辙。

禹上前一步，身姿挺拔，神色恭敬，讲述起自己的过往：“陛下，我娶了涂山氏的女子为妻，婚后仅仅四天，便毅然离家投身治水大业。孩子启出生后，我也无暇顾及抚养他，一心扑在治水之事上。正是这般全身心的投入，才成就了治水的功业。治水成功后，我又辅助陛下划定了五服的范围，直至五千里之遥。每州设立十二师，负责管理地方事务。疆域之外直至四海，也都设立了五个长官，他们各司其职，各自都能按规定建立功业。然而，唯有三苗冥顽不灵，至今仍顽固不服从，还望陛下多加思量，妥善处置。”禹的话语中，既有对自己治水经历的回顾，也有对国家现状的忧虑。

帝舜微微点头，目光中满是赞赏与欣慰，说道：“推行我的德政，使天下百姓受益，这皆是你依照次序努力的结果啊。你的功绩，朕铭记于心，天下百姓也都看在眼里。”帝舜的声音温和而坚定，对禹的认可溢于言表。

皋陶在一旁，听着帝舜与禹的对话，心中对禹的品德愈发敬重。他深知禹为国家和百姓所做出的巨大贡献，于是决定让百姓都以禹为榜样，学习他的勤勉、忠诚与奉献精神。若有人不遵循，便用刑罚来处置，以此来维护社会的秩序和道德规范。如此一来，舜的德政在禹的表率作用和皋陶的推行下，更加发扬光大，惠及四方。

第(1/3)页