聊斋仙境 第84章、本质不同

第(1/3)页

沈良听到了这事，也立即站起来主动请缨说：“包大人，我们也去帮忙。”

“嗯。”包拯先是点头，想了一下又道，“沈家熟悉马性，一定要寻回战马。”

“大人放心，下官一定尽力。”说完，带上儿子，急匆匆的逃了。

看到沈良的样子，包拯便知道自己的想法恐怕很难成行了。“可惜了！儒学式微，佛道盛行于世……”

包拯是星主，但是眼下的大宋却是儒学式微，佛道盛行于世，大宋上下其实出于一种思想混乱的阶段。毕竟宋得位不正，使得儒家君君臣臣并不是那么符合赵家人的胃口。一旦说什么君要臣死，臣不得不死，首先赵家人自己就不会答应。

在这样的情况下，如果沈家不愿意拿出育马术，他包拯也没有办法。

在这时候，包拯已经起了兴学的念头。因为在目前所有的学说中，只有儒家的学说给出了解决办法--用我们的学说，必将是人人爱国，路不拾遗，老有所养。

事实证明，这就是一场大忽悠。明朝与清朝，全是这么忽悠没的。

但是包拯不知道明清，而在儒家没有玩残几个朝代前，还是很有市场的，不然大宋也就不会发展出程朱理学了。

当然，除了儒家外，没有人想要一个君要臣死，臣不得不死的世界。其实就是儒家自己，他们也不想要这样的世界。他们提出来，只是为了权力罢了。

另一边，沈良与沈石离开了县衙，便策马而走。回到家，却没有立即派出人手。

“父亲，你不想找回丢失的战马？”沈石问道。

“石儿，你是不是觉得父亲太自私，不识大体。”

沈石猜对了，沈良一路策马奔驰，他也想了一路，他确实不想找回战马。

沈良说：“这些年，我是明白了。家族没有存世之基，只会败落。为父也想学得科考法，但是哪个会教？为父也想明白了，这育马术便是咱们沈家的存世之基。”

“父亲，你真这么想？”沈石问道。

“嗯。”他先点了头，又问道，“石儿，你的看法呢？”

“父亲说的对。”沈石笑了，说，“这世界是公平的，付出什么，就要得到什么。没有收获也没有付出……”

第(1/3)页