儒道赘婿 【051】四方不靖，安敢言定？

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首要之事，肯定是审题了。

第一个纸卷打开。

【君子疾没世而名不称焉】

这句话出自《圣语》。

苏平想起第四圣人朱圣对这句话的注解：君子学以为己，不求人知。然没世而名不称焉，则无为善之实可知矣。

大致意思就是，真正的君子言行举止出自本心，并不在乎有没有人知道，若是一个人离世之后依旧无人知晓他的声名，那很可能这个人并没有什么好的事迹可以让别人知道。

想到这里，苏平心中已经有了答题方向，接着拆开第二个纸卷。

【今四方皆定，何以壮国本？】

刚看到这个题目，苏平就忍不住想笑。

四方皆定？

这祝天禄哪来的脸出这样的题目？

东州大肃王朝物产丰饶，靠海吃海，看不上中州这一亩三分地罢了，真要论起国力，绝对在大庆之上。

而南边，大虞的官兵假扮山贼，屡禁不止，焉敢言定？

还有北境，虽然有定国公在，也只是勉强维持守势罢了。

算来算去，也只有跟西州隔着千里荒漠，算得上老天爷帮你定了。

所以说，这道策论题，从题目本身开始就是错的。

不过，这也让苏平想起想起了在国子监看过的一篇殿试文章。

题目是【与邻不睦，何以安之】。

这道题出自先皇时期，也是大庆王朝整体都处在建国以来最羸弱的时期。

殿试策论，问的自然是大庆的邻居，大虞王朝。

面对大虞的侵犯，懦弱的先皇就出了这么一道题。

‘邻’、‘不睦’，单从这两个词就能看出很明显的立意。

而那篇文章，准确的贴合了先皇的心意，提出‘以抚代剿、徐徐教化’的论点。

最终，作答者不出意外的被点为了状元，官运亨通。

“这么说，先皇的这个举动，催生了祝天禄这样的主和派？”

苏平不屑的摇了摇头，打开多出来的第三个纸卷。

只见其上写着一行字。

【以国为题，诗赋作答】

居然是诗赋？

上一个科举考诗赋的朝代，怕不是灭亡了有四五千年了吧？

苏平表情微僵，本能的感觉这事儿跟《将进酒》有关。

若真是这样的话……永泰帝，在关注自己？

正在他沉思的时候，整个贡院考场之内，一道道惊疑之声响起。

“诗赋？！”

“怎么会有诗赋的？”

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