第五种人

第(1/3)页

第五种人无弹窗 第二十七章尸蛊

刚子就在唐心旁边并排着两张竹床间隔不到一米。不过刚子身上的衣服已经去掉了一件道袍裸着他的身子。我跟古晶说起了金钱咒和南洋尸蛊的事情他沉默了一下。说道：“解开尸蛊并不难但是能下蛊的人手段实在狠毒居然用咒中咒。好我就看看这个人有多大本事。”

下蛊跟下咒不一样下蛊的人要跟自己的蛊生生相息被下蛊的除非死掉不然这蛊要是被人破了下蛊的人就会被自己的蛊反噬。怪不得这个人手段如此毒辣怕别人破了他的蛊居然要置人于死地。古晶要破这个尸蛊一定会得罪这个人跟这个人交手。同道中人最怕的就是结冤一般都会相互忍让尽量避免交手免得两败俱伤但是一旦结冤不是你死就是我亡。古晶虽然有顾虑但是这些小把戏还没看在眼里。

道术可以说是玄学的一种但是道术更接近佛家的禅法。从古到今道家和佛门一直是社稷中两种精神支柱。佛门是要人信仰自力众生皆具佛性任何人皆可修持成佛的引道人们向善和谐。道家以《道德经》为主要经典以老子为教祖称“太上老君”道家思想以其旷达玄远气势清高素为世人所钟爱。从另一个角度上说道教除了积极信徒积极生活珍惜生命之外还要修真养性和平共处。

只可惜中国几千年的道家和佛门两个精神教派逐渐没落到19世纪开始中国受压迫的开始道家和佛门两派更是没落千丈。

瘦死的骆驼比马大虽然没落但是没落不等于绝种以武当少林密宗为代表的佛道两家依然让外国的教派忌讳不敢在中国大律的扩张而茅山派跟密宗一样特别是小密宗可以说是道教里最神秘的一个教派。南洋的邪术云南苗疆的蛊术都是以前道教的分支而演化的这点道行在正宗的茅山派眼里根本就是班门弄斧。

露天外面的那个大鼎已经燃起了九柱大香青烟袅袅。古晶把银质的针插人糯米力我扶着刚子让古晶用针灸法在刚子身子上的各大穴道都插上了每插一根那针入穴道的时候冒出了一丝丝的白气原本没有知觉的刚子居然哼了一下。

尸蛊是用尸水养的蛊入体之后跟尸虫一样横走在全身上下。而糯米是对付尸虫的最好良药。每扎一针从针的旁边就冒出一丝白气古晶指着说：“尸气出来只是第一部第二步我们要把尸蛊给逼出来破了他们的法这才是最重要的。”

古晶又皱了一下眉头说道：“金钱咒把刚子的魂魄打散了一定要在天亮之前把魂魄找回来只是你一个人唐心他那里怎么办？”

要找一个人的魂魄一定要到这个人生前最留恋的地方去见到他的魂又不能吓着他免得把他给吓散了也不能告诉他他现在是魂体因为离魂之后的那些魂魄都还不知道自己不是人。

唐心的事情我还没搞定现在又多了个刚子不管是刚子还是唐心在我眼里一个是我学生一个是我朋友任何一个人都不能出事。

但是一个人不能分两身不过事到如今只能尽力我咬了咬牙沉沉的说：“船到桥头自然直先做好每一步再说。”

也只能如此话虽然这么说但是我心里还是有谱了不过不知道是否行得通。我对唐心了解的太少甚至他的爱好习惯都不清楚不过对刚子我是非常的了解我甚至连他喜欢穿什么样眼色的内裤还有他第一次跟哪个女孩在哪里亲嘴我都知道。要找刚子的魂一定比找唐心的要有把握不到万不得已只能请古晶用招魂旛了来招唐心的魂。

一共二十四跟针分别插在刚子的全身二十四个大穴上。古晶给祖师爷鞠躬叩了之后拿了一柱正在供奉给祖师爷的细香左右食指轻轻的捏着那柱香的根部轻轻的放在刚子嘴里。王丫头在一旁跟我扶起刚子让他坐着。

古晶的左手轻轻的向里插嘴里念念有词而右手量着一个尺寸用右手的食指也中指卡在那里放开左手右手轻轻的把香一直往刚子的嘴里插。

王丫头看得头皮慢喉咙里“咕噜咕噜”的响了一下吞了一下口水强制性的让自己镇定。古晶手里的那柱香最少是四十厘米长要照着古晶这么往嘴里捅进去岂不是插入了到喉咙根部甚至是胃部。一根如此长的东西从嘴巴放到里面去可以想像又多恐怖。

第(1/3)页