大唐新世界 药王

药王孙思邈，一生传奇。

他自幼聪颖好学，敏慧强记，他7岁时每天能背诵一千多字，人称圣童。

孙思邈的家乡在长安（今铜川耀州区）附近，他自幼博览群书，但因体弱多病，常请医生诊治，以致耗尽家资。

因此他从青年时代就立志以医为业，用毕生精力从事医学研究，为民除病，因而刻苦研习岐黄之术。

到二十岁左右，他已对医学有一定造诣并小有名气，所以“京邻中外有疾厄者”多找他治疗。

除医学书籍外，儒家、道家、佛家的典籍他也无所不读。

到青年时代，孙思邈已是个知识渊博，尤其精通儒家、道家并兼通佛学思想的颇有功底的学者了。

大约将近四十岁以后，他看透了当时的统治集团之间相互勾心斗争、彼此倾轧杀戮的本质，加之道家和佛家思想的影响，他鄙弃仕途，离开家乡，先后秦岭深处的太白山和终南山开始了数十年的隐居生活。

这期间，他潜心钻研唐以前历代医家的著作，如《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、《阴堂流注》及扁鹊、仲景、仓公、华佗、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸家的《经方》，对人体的“五脏六腑”、“十二经脉”、“表里孔穴”、“三部九候”及“本草对药”等均进行了深入细致的研究。

除此之外，他也在当时盛行的“阴阳录命”、“诸家相法”、“灼龟五兆”、“周易六壬”即预测祸福、卜筮吉凶、符录消灾等方面消耗了大量的时间。

除了熟读经典探究医理，他还利用久居山林的自然条件，钻研并整理记载了大量药物识别、采集、炮制、贮存等方面的丰富经验。

在长年为方圆数百里内平民百姓治疗各种疾病的实践中，他所学的医学理论与临床实践融会贯通，医疗技术达到了炉火纯青的境地。

孙思邈治病针药并用，效若桴鼓。各种多方求治辗转数医而不效的疑难杂证，一经孙思邈诊治多可手到病除。

就这样，他的名气不仅声噪山林，而且已经誉满京师。

孙思邈淡薄名利，隋文帝在位二十多年间，多次请其为官，他均托病辞而不受。

孙思邈生于西魏大统年间，到李渊建立大唐之时，他已经八十多岁了。鹤发童颜，身强体健。平日里，除非事出紧急，他从不骑马，从来都是以步代车。

李渊占据长安之后，数次前往终南山寻访孙思邈，都未如愿。至武德四年，天下渐有升平之势，和平年代指日可待。孙思邈主动出山，帮助大唐医治百姓。

他只是以医师自称，不担任任何官职。将自己毕生的医学理论与实践付诸大唐的众多医官，不知拯救了多少生命垂危的大唐百姓。

李渊为其高风亮节所感动，但他又不愿做官、不慕虚名、不爱钱财，竟然不知道如何感谢于他。

孙思邈信奉老庄的道家学说，李渊于是和他共同探讨老庄，为其渊博的学识所震撼，于是称他为“孙真人”。

孙思邈为人谦逊，自称‘小医医人大医医国’，他对李渊的仁德还是满意的。

他答应李渊，一定会把自己毕生所学，编成医书，造福当代，传之后世。

后来，孙思邈所著《千金方》，成为中华医学名著。他本人一直活到唐高宗永淳年间，在一百四十余岁的高龄享尽天年。