从民国开始的诸天 11、开小灶

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三日后，白贵已经将千字文的上半阙默写熟练，几百个繁体字也大致掌握，尽管写的毛笔字还是有些惨不忍睹，但总算是能看入眼了。

于是，趁着早堂退堂的时候。

白贵来到了东边厦屋，也就是徐秀才的寝室。

这时学童们已经三三两两离去，以往吵闹的祠堂此刻只有徐秀才蹲下刷锅煮米的声音，硬柴噼里啪啦的响着，徐秀才从书箧里取出一个布包，十几颗大红枣，朝锅里下了三四颗。

用手估摸着拿了几颗红枣，似是觉得拿的少了，又拿了几颗，递给了白贵，让他尝尝味道。

等白贵嚼完一颗红枣，吐出枣核的时候。

徐秀才这才出声，面露不快道：“午食了，你为何还不回去？在这里做什么？”

他瞅见了白贵手上拿的书卷和黑漆木板，拇指和食指处夹着毛笔。不过下了早学之后，他并不是很乐意在这段时间替人解惑。

有疑问是恰当的，不过理应在课堂上询问。

于课后不解，再行追问也是可以，但此时放学已经过了好一会，才前来找他，有些不太合适。

“回先生话，学生已经可以做到通篇默写千字文上半阙，所以前来向先生请教后半阙，如何学习。”

白贵匆忙将红枣塞在怀里，然后躬身行礼道。

“默写熟了？”徐秀才神色缓了一些，这倒是是个理由，在课堂上默写熟练之后，不想浪费一丝功夫，于是前来请教。

“你可知道……”徐秀才刚想说骗人，但斟酌之后，觉得这话不合适，于是面色柔和，从一旁的书桌上提笔写字，询问道：“这是哪一个字？”

即便真正能默写通篇，也不一定能掌握文章精髓。一些繁琐些的字放在一行话中，可以以模块化记忆迅速认出，可要是单独拿出来，一些习艺不精的人就要捉襟见肘了。

白贵暗叹徐秀才运笔之后，写出来的字笔酣墨饱、严谨舒展、端庄雄伟。不过此刻他只是稍微岔了一会神，就立刻不假思索的说道：“这是‘鍾’（钟）字，语出‘既集坟典，亦聚群英。杜镐钟隶，漆书壁经。’其意为：这里不仅聚集了古今的典籍，也聚集了众多的英才，有杜度的草书手稿和钟繇隶书的真迹，从魏安厘王冢中挖掘而出的漆写古书，从曲阜孔庙墙壁内发现的古文经书。”

“你可知道谁是杜度？谁是钟繇？魏安厘王？”徐秀才有些吃惊的看着白贵，难道真有生而知之的神童。

“不知！”白贵“如实”回答。

前世教育虽然没有教授千字文这等古代典籍，可一些历史的著名人物确实知道得清清楚楚，和传统儒家教育偏的厉害，儒家是先学经书，再学史册。

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