大明1624 第三十三章 思想文化教育

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朱由校觉得不能这么简单的处理，中国的老百姓是最能忍受的，不是到了生死存亡的时候，根本不会造反。

“陛下仁慈，只是根据口供，闻香教的联络人很快就会到京师，而且还是王家的余孽。”熊廷弼说道。

“那就钓鱼，朕要借着这次机会将北方白莲教的势力连根拨出。这十七人都不能动，他们依然是朕的新兵。朕要告诉白莲教的余孽，只要诚心归顺，朕一定会宽大处理。”朱由校想了想说道。

“臣明白，臣立刻去处理。”熊廷弼回道。

“去找骆思恭，和锦衣卫一起办理此案，此次行动就叫‘除逆行动’，朕给你们三个月的时间，朕要白莲教在北方彻底消失，同时也要打击南方的白莲教势力。争取在三年之内完全将全国的白莲教清除。”朱由校严肃地说道。

“诺。”

等熊廷弼告退之后，朱由校想起后世军队可以借鉴的地方，那就是军队的思想文化教育是很重要的，现在的军队中，几乎九成九的人都不识字，要识字，首先要推广官话，而推广官话，就要依靠后世的拼音，这个简单易学，在启蒙教育时期可以利用。

现在要军队的人去识字显然不现实，不但投入太大了，而且效果很小。朱由校的计划是在未来的军官学校里，推行识字，并且将识字率作为考核的一个标准。而现在只能依靠戏剧表演来执行思想文化教育。朱由校想到太常寺的太乐署，这是一个专门负责宫廷歌舞表演的部门。

“内阁今天谁当值？”朱由校问道。

“韩爌，李宗延以及王绍徽三人当值。”王礼乾回答道。

“传他们进来，朕有要事商议。”朱由校吩咐道。

……

李宗延和王绍徽都是新入内阁成员，也是朱由校用来牵制东林党的，尤其王绍徽是反东林党的急先锋。

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