人在秦时，未来可期 第二十五章 以杀止杀！

第(1/3)页

六指黑侠沉默的看着嬴泽，虽然嬴泽所言，确实有些道理，但是，他依旧不赞同。

这种手法，太极端了。

“先祖惠文王有言，大争之世，强则强，弱则亡，秦不统天下，那天下也将再受几百年战争之苦，民生不得已发展，技术无法进步，百姓生活将永远止步于此。

若是不幸，百代千代之后，都未能一统，那关外胡狼便会入关，奴役中原百姓，那我等，便是整个炎黄子孙，整个华夏的罪人！”

“我以为墨家巨子会明白这些道理，看来是我高看了墨家巨子，后代墨者，一味沿用前人学说，奉为圣言，岂不知是步了昔日儒家旧路。”

嬴泽再次看向六指黑侠。

“时代在进步，你们的学说却依旧停留在过往。”

“兼爱非攻、尚贤尚同，不说现在，便是再过两千年，依旧不可能！”

“人存私欲方为人，若无私欲，则与器具何异？”

“人心**是得不到满足的，他们现在拥有房子、土地，但很快就会抢夺别人的地盘来种粮食和建房子，一个人是不会嫌自己粮食太多的，一个人也不会嫌自己住的房子太大。

当他有一间小房子，他就会想要一间大房子，当他拥有一座大房子，他还会想要一片更大的房子。

他们会想尽一切办法，包括穷凶极恶和满嘴仁义道德的办法来掠夺一切的资源，人的**，就像高山的滚石一样，一旦开始，就再也停不下来了。

除非，这些石头本来就在山的底部，所以，我要做的，便是尽可能以严明的律法，压制人的私欲，将他们的**禁锢在山的底部，这样，才是真正的和平。”

“但你的和平，却是建立在别人的痛苦之上。”

六指黑侠拳头紧握，他不是墨辩，而是墨侠，所以，辩论之上，他趋于下风。

“想要和平，想要乐土，难道靠墨家的爱来获得吗？”

“农民种田不是坐等秧苗自己长出粮食，而是要经过除草、施肥、灌溉，一系列辛苦下来，才能有收获。”

“既想要收获，又不想劳动，天下哪有此等好事！”

“而想要和平，只有天下一统，不再分秦人、赵人、韩人等等才能融为一体，实现和平。”

“涅槃方能重生！”

第(1/3)页