缝尸人 第74章 消失的女孩们

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态度较之前在山洞里的时候要缓和了许多，也开始耐心的对我们解释道刚才的仪式到底是怎么回事。

大致意思是他们这个村子地处的位置十分特殊，地下都是酸性土壤。棺椁埋到地下不出两年就会被腐蚀的干干净净。

村里人吃的粮食大多是从外面买来的，很少自己种。

所以这种条件村子里自然不适合土葬，只能另想办法。

村子里的人管这个山洞叫做净坛，因为里面场面盘旋着大片的乌鸦，和吃腐肉的鸟类蛇虫而得名。

只要村子里有人死了，便会在这里举行仪式。

祈愿乌鸦蛇虫吃光腐肉之后，能将死者的灵魂也送往极乐世界。

则习俗听起来有些血腥，但却和西藏的天葬有些类似。

天葬是藏族的一种传统丧葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让秃鹫吞食。

天葬核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，西藏人推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施。

他虽然说的听起来有那么点道理，但一想到刚在山洞里面的景象我便还是疑虑重重。

况且这人前后的态度也令人生疑，为什么在知道我们是稳婆家的客人之后，态度转变就如此之大。

我侧面打听了一下稳婆，这才知道稳婆早些年的时候就是村子里的赤脚医生，帮人看病接生。

后来也不知道怎么就出了马，帮人操持起了身后事。

时间一长，村子里就只剩这么一个老人，家家户户有点不懂忌讳的事便都来找她。

他说完，拿出了一个手掌大小的木剑递给我，说是每个帮忙抬棺的人都得留一个。

这木剑是棺木的余料雕刻而成的，能免抬棺人不被死者的亡魂打扰。

我不太懂这些东西，听他这么说便接了过来。

谁知道，桃木剑在放到我手心的瞬间便烧着了。那男人一把丢到地上，眼看着桃木剑就被一股火吞噬。

老孟两脚踩灭“这是怎么回事，怎么就烧着了呢？”

那男人有些惊恐的看了看我，忙不迭的转身跑下了山，好像躲着瘟神一样。

我也觉得十分奇怪，刚刚明明没有碰见明火，怎么就能烧着了呢？

我们三个按着原路返回，下山回去的时候发现院子里已经空了。

本来熙熙攘攘的院子现在一片安静，我忽然有了一种不好的预感，快步跑了进去，发现余念和那稳婆都不在。

要是换做平常的余念，我自然是不担心。

但如今的余念身受重伤，极容易陷入险境。可屋子里面的装饰完好，根本不想有激烈打斗过的样子。

就在我满肚子都是疑问的时候，那稳婆抱着几截木柴走了进来。

“阿婆，这姑娘去哪了？”

她抬了抬沉重的眼皮“下午的时候收拾东西走了。”

什么？余念走了？这意思是说，她又一次不告而别的离开了？

“她走之前说什么了吗？或者，有没有什么话留给我们，就算是我对不起她，她也不可能不告而别。”我故意这么说试探了一下。

那老婆子幽幽的说“她只说让你不要找她。”

她这么一说，我便心下了然，她的确是在撒谎。

余念这人向来想走就走，要真打算不告而别，压根不可能留下什么话给我。

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