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伏藏师 第五十六章 最后绝唱

作者:飞天 分类:玄幻 更新时间:2025-10-30 01:22:34 来源:笔趣岛

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才旦达杰慢慢地起身,门帘一角卷起,一阵风吹入,油灯火头急骤地震颤起来。

师尊――才旦达杰忽然向着灯头匍匐下去,五体投地,叩头不止。

那阵风并未消失,一直绕着灯头旋转,虽然无影无形,但关文从火头的连续摇荡上就能感觉到。

师尊,你要告诉我什么?是要责罚我没能守护好遗蜕之罪吗?才旦达杰惶然问。

没人应声,火头忽高忽低,仿佛在与那阵风做无声的交流。陡地,啪的一声,火头炸开一个茶杯口大的灯花,灯芯里飞出无数细碎的火星,纷纷扬扬坠地。

那一瞬间,关文心中像是绽放了一朵七彩礼花,以无垠夜幕为背景,冉冉盛开,飘飘四散,构成了曾经矗立于扎什伦布寺后面的那棵巨树的模样。随即,更多礼花接二连三地绽放,每一次绽放都将黑se夜幕照亮一次,而每次光芒的中心,都映出一张容颜垂老的脸。每一颗礼花颜se不同,映出的每一张脸也不同。

七十次闪耀,七十智者,树大师……多格嘉措前辈……关文突然明白了,那阵风就是所有智者们的灵魂汇集而成,共同给予后辈们醍醐灌顶一般的启迪。

师尊,我懂了。才旦达杰颤声低叫。

那阵风忽然消失了,火头不再震颤,恢复平静。

才旦达杰起身,枯瘦的脸上现出大义凛然之se。

桑彻大师立刻问:你想做什么?虽然眼睛全盲,但他似乎已经感受到了才旦达杰的神情变化。

树大师告诉我,修行者的终极目标,就是无论此生做什么都要尽心尽力,无怨无悔。我在想,如果就这样走了,心里终究还是放不下扎什伦布寺。就像当年,一王二公主临终之前,也是放心不下xizng镇魔图上留下的罗刹魔女。我阅读过树大师留下的几百本古藏语典籍,一王二公主后半生的大部分时间,都在面壁苦思解决魔女的终极方法。他们才是真正的修行者,比起他们,藏传佛教历史长河中,再无大智慧者。大师,我听说有一种方法可以使神授说唱艺人提前预言某件事的结局――才旦达杰挥动仅剩的左臂,所有关节发出噼噼啪啪的爆豆声。

桑彻大师沉默了一阵,再度开口,声音变得无比嘶哑:不要做傻事。

才旦达杰低头,看着那已经见底的油缸,似是在问桑彻大师,又似在自言自语:修行本来就是一件傻事,多做一次,又有何妨?

灯花又是一爆,火头渐渐缩小,大概很快就要熄灭了。

你既然知道说唱艺人的技能是来自于神授,当然也知道,就算你做出了某种牺牲,也不一定能换得神的启迪。两者之间,没有必然的联系,很可能白白牺牲,一无所得。桑彻大师的喉结抖得非常厉害,声音如同从一只严重破损的老风箱里传来。他的脸本来是毫无表情、淡漠之极的,现在两腮的肌肉却一阵阵痉挛,显得十分紧张。

我必须试一试。才旦达杰左臂一扭,从僧袍里退出来,上身完全袒露。

他的右肩断处留着一个狰狞扭曲的巨大伤疤,那是为了研究骷髅唐卡的终极技艺而留下的永不磨灭的记忆。许久之前,他也像其他得到树大师召唤的绘画高手一样,痴迷于骷髅唐卡的神秘世界而不能自拔。最终,因为关文的出现,他迷途知返,彻底跳出了单纯追求画艺的怪圈,回到除魔卫道的正路上来。

你看,这就是犯错的代价。人的一生,只能错一次,不能一错再错,第二次误入歧途。从前,我留在骷髅唐卡的世界里是错误;这次,我轻易离开扎什伦布寺也是错误。所以,我决定了,不会再更改。他说。

关文意识到了即将发生的惨事,立刻出声阻止:大师,其实我们可以从长计议,汇集更多人的智慧,研究破解黑洞的方法。

才旦达杰凛然一笑:关文,还记得树大师容身的那个小小虫壳吗?其实,无论是智者还是百姓,都不愿令自己的灵魂屈居于虫壳之内,忍受ri复一ri、年复一年的岁月煎熬。谁都知道,人死如灯灭,骨肉一滩泥――死了,便快速进入六道轮回,转世投胎为新人,享受新的生活,那是一种生命的自然转换,轻松自如,毫无痛苦可言。那么,他为什么要独自承受那些煎熬折磨?从他身上,我看到了修行者的真正智慧,他为我树立了最好的榜样。在这一刻――就是在眼下这一刻,桑彻大师招呼我离开,或许我没有刚刚的思想一转念,也就起身离去了,与修行者自身的大升华、大觉悟擦肩而过……

关文无语,因为他从才旦达杰的话中体会到了大智者崇高的jing神境界,此刻已经没有任何言语能够表达自己的敬仰、尊重、钦佩之情。

门帘一卷,顾倾城倏地钻进来,右手插在口袋里,神情极为紧张。

才旦达杰举起左臂,做了个噤声的手势,巴桑立刻噤若寒蝉,放开手,紧紧地捂住嘴。

有没有事?顾倾城揩去了脸颊上的冷汗,附在关文耳边问。

我没事。关文摇头。从未有人如此关心他,他为顾倾城的满脸焦灼而深深感动。

没事就好。顾倾城吁出一口气,放松口袋里握枪的右手。屋里那么多人,她只牵挂关文的安危,其余人熟视无睹。这份感情的xing质,不言自明。

沉默许久的桑彻大师轻轻地抬起头,眼窝里蕴含着浑浊的泪水,但脸上却带着笑意:也许这就是我等待许久的那一刻吧,我们从降生直到老死,少则五六十年,多则**十年,如果没有灵魂的幡然顿悟,跟朝生暮死的小虫也没什么分别。顿悟即是永生,唯有永生,才能让藏传佛教的无私无畏jing神永远传承下去。如果你不顿悟,跟着我走五年、十年、二十年,也不过是传承了一副说唱艺人的破烂衣钵,最终无声无息地死在藏地的某山某水之间。你这样做,很好,很好,很好……

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