伏藏师 第二十六章 风鹤的怪异身世

第(1/3)页

关文一愣，不敢轻易作答，而是放下铅笔，沉思了十几秒钟，才试探着回答：你是风鹤，这名字是赤焰尊者起的。当然，你还有一个一直使用着的正式名字，叫做萨兰杰桑。如果要我回答，你就是萨兰杰桑，一个生于藏地、长于藏地的人。

从赤焰尊者那里，关文了解到风鹤的家庭背景，但她的经历只用几句话就能说明白――萨兰杰桑，女，未婚今年四十岁，1972年出生于ri喀则ri喀则市辖下曲布雄乡班久伦布村的一户牧民家中，家中独女。他的父亲萨兰保多，母亲曲比安达，至今都已过世。萨兰杰桑从未上过学，家中以牧羊为生，没有任何亲戚。

曲布雄乡是1960年成立的，由原属甲措区的3个乡合并而成，乡zhengfu驻康萨村，位于ri喀则市区西南，距市区13公里。面积310平方公里，人口0.5万，已通公路。该乡辖下有康萨、江孜、班久伦布、达吉、岗西、定、边玛、洛曲、扎奴、加堆、ri岗、顶嘎、扎达、加卡、扎等15个村委会，农业以种植青稞、小麦、油菜为主，为ri喀则市产粮大乡之一。

纵观萨兰杰桑的人生历史，根本没有可能跟寺庙、佛教发生任何联系，因为她的父母也都没上过学，目不识丁，几十年来只知道ri出而作，ri落而息。

直到赤焰尊者找到她，她还从未离开过曲布雄乡，平生离家最远的距离不过是五公里外的乡镇卫生院。可偏偏就是这样一个平凡普通、长相一般的乡下女人，脑子里贮存了大量的识藏，令赤焰尊者这样的大智者也受到莫大的震撼。

也许，这就是伏藏的神秘所在，冥冥之中，不知某年某月某处的古代智者将自己的思想从头脑中割离，远远地投掷于时空的某一点，定格在完全陌生的另一个人脑中。如果没有赤焰尊者，那些识藏就永远得不到发掘，湮没在萨兰杰桑的生命尽头了。

时至今ri，各种际遇巧合凑在一起，关文除了慨叹造物主之神奇、上天造化之曲折、藏传佛教之高深――其它的，他还能说什么呢？

我是萨兰杰桑，我是风鹤，但那只是父亲母亲和尊者给我起的两个名字。当然，他们也可以给我起另外的名字，比如说是杯子、ni茶、凳子、桌子等等等等，都可以，都能代表我这个人。可是，我问的是，我是谁？现在站在你面前的我，我到底是谁？风鹤又问。

她的五官眉眼实在是平凡之极，xi年年朔风不断，是以她的皮肤非常粗糙，两个颧骨部位因过度的风吹ri晒而变得半红不黑。假如把她放在xi任何地方的女人堆里，立刻就会融入其中，看不出她跟人家有任何区别。

这问题不好回答，如果你非要钻牛角尖的话，那就会将自己活活困住了。我劝你还是回房间去好好休息，静静地睡一觉，明ri醒来，一切不好就都过去了。关文的回答非常谨慎，因为他深知风鹤此刻脑子里动荡激烈，任何不恰当的言语，都会引得她走火入魔。

我是谁、白马非马、濠上之辩这些哲学上的复杂命题早在先秦时期那些坚白之徒口中激辩过了，无论反方还是正方，都坚决地持有自己的观点，无法说服对方。

你是个聪明人――风鹤拿起一张画，凝神看了一阵，忽然抽泣起来。

关文不说话，从口袋里取出纸巾递给对方。

如果你早能画出我头脑里那些复杂缠绕的记忆，都把它们变成画拿给所有人看，也许我就不会被诬蔑为妖女、鬼女、邪魔了。这些东西从我记事起就缠着我，每天晚上都会梦到。最可怕的时候，白天我在山坡上放羊，就会无缘无故地想到这些。十岁的时候，父母从山南那边请了个驱魔人来，他拼命地用锥子扎我这里――风鹤指着自己的头顶，很疼，我到现在都记得清清楚楚的。我恨这些记忆，如果没有它们，我现在也许早就嫁了人、生了好几个孩子，过着幸福的生活，我的父母也就不会在乡民们的唾骂中气得吐血而死了。

关文不知道该怎样安慰对方，又递过去一张纸巾。

它们正在消失――风鹤突然破涕而笑。

什么？关文一惊。

风鹤指着画面中那银甲男人：他是最困扰我的，因为我根本没见过他，不知道他从何处来、到何处去，也不知道他和那女人的名字。

第(1/3)页