灭神 第9章 山上有剑仙

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何谓方士，即遵崇神仙思想而推奉方术之士，是道士的前身。相传是上天诸神赐予了浩瀚道法，凡界方士才能立道庭，修天道，才能有一位位陆地神仙的横空出世，羽化飞升。

大多远古传下的道法经历一代代先辈方士的衍化与完善，才有了如今道门的辉煌腾达，而有些道法太过玄奥高深，凡人不得其道，故此暴殄天物，在岁月的洪流中，落寞遭弃。

羿城之北有座天台山，巍峨雄伟，山峦高处不似寻常云雾缭绕，而是终年遭烈日炙烤，无树无草，尽是荒岩，主峰高千丈，顶部被无端削去，故名天台。

炎龙帝国地处极南，是炎热国度，而羿城天台山，据说是离太阳最近之地。故在万年前，在羿城还叫金乌城时，一名得道方士行大造化，在天台山最高处建了一座羲和大殿，以求太阳神的庇佑和恩泽，瞻得太阳神道法。

这座羲和大殿通体由南海金丝楠木搭建，工程浩大，耗资不菲，而后太阳神道法一时兴盛，那位方士也修得天道，创得般若太阳精经，将临羽化成仙。

但近阳即灭，以金乌城为中心，方圆千里再无雨水滋润，遭受炎阳炙烤，草木庄稼枯焦，在民不聊生，无法生存之际，一名叫羿的方士出现，以陆地神仙之能踏平羲和大殿，至此天台山顶大火焚烧七日，一切化为灰烬。

之后金乌城改名羿城，虽常年以干旱酷热为主，但时有大雨润泽。五百年前，有位道士带着一干弟子再临天台山，自建一座简陋的羲和小殿，因这些道士终日下山行善，本地百姓颇为感激，也就听之任之，可惜道士们再也无法窥得太阳神道法，道门凋零。

宗阳打听到了羲和殿在天台山上，一路直奔，到底是先在山上逗留，还是随后即刻前往青丘，他准备在上了山后再作打算。

天台山下有一小亭，里面就一口老井，宗阳扯动井绳，费老大力气才拉起一小桶清凉的井水，洗了把脸，掏出两张烧饼，就着井水一并吃下。

对于宗阳虚弱的身子来说，登山难如上青天，但与一生之艰辛相比，这又不能算作阻碍了。何况在上次登赤山时他发觉，自己的身子虽然虚弱无力，但耐力却极好，他脱下黑袄，低着头一步步踏足而上。

天台山上除了嶙峋荒岩别无他物，偶尔能见到几只山蚁在碎石间攀爬，古怪的是，它们遇上了宗阳后，并没有猝死，这让他甚为奇怪。好在万年之后仍有一条山道，倒不需要他费力攀爬，而炎阳的炙烤，对于他来说毫无感觉，这应该是这副废物身子唯一的优点了。

夕阳西下，当宗阳踏上天台山顶的时候，暮色渐浓，而一座极小的殿阁就孤立在眼前。

这里没有山门，也没有青石铺就的地面，更没有道门必有的巨大香炉，而这座小殿，没有高大的梁柱，精致的檐角，更没有一个会动的人影。

“死门逆生，羲和殿修般若太阳精经。”

这句神言在宗阳脑海无故响起，他难以想象，走近眼前这座比行天道观还袖珍的小殿，会有怎样的人生际遇？会不会天下还有更大的羲和殿，而他，只是来错了地方？

抛开杂念，宗阳走近了羲和殿中。

殿内宽不及五丈，前后对穿两门，中央是一尊泥塑的人像，灰尘下依稀可见斑驳的绘色，人像端庄站立，双手结印，可惜原本应有的气质被岁月风化的无迹可寻，连那张脸也模糊的不知美丑，不过从外形体态来看，应该是位美女神仙。

四壁空荡荡的，因为昏暗，宗阳看不清墙上的图案文字，忽然间，他看到小殿对门外面有一团篝火在熊熊燃烧。

跨过刻着符文的条石门槛，在小殿下方是个围起的院落，不过三面的屋舍都已倒塌毁坏，院中央那团篝火边，坐着个披粉红桃花大氅的剑客。

剑客长发简单的束在身后，只留方正额头前两缕飘逸，剑眉下一双深邃的丹凤眼，面容极为英俊，邋遢的胡渣暴露了他的年纪，约莫在三十好几。

宗阳没有走下石阶，只是无声息的站着，保持着陌生人该有的距离。

剑客早就注意到了宗阳，只是不以为意，两眼目光落在篝火中的玉米棒子上，而这玉米棒子，竟是插在他的长剑上。

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