希腊带恶人 第六十八章 一顿几个小孩啊？

第(1/3)页

余音在耳，振聋发聩。

倾听完了整件事的始末，再结合自己所知的信息，洛恩才终于拼凑出了完整的真相。

实际上，公牛和牛头人身的形象，在很多文明的体系内，都代表着神圣和尊贵，也是权柄的象征。

米诺斯人更是如此。

因为，米诺斯三兄弟的母亲——神妃欧罗巴，就是被宙斯所化的公牛驮走，然后才有了双方结合，以及米诺斯人文明的兴起。

所以，他们的神圣象徽中，除了鸟和蛇化身的女神之外，比较多的就是公牛和牛头人身的符号。

而如果按照米诺斯王的说法，由他这个国王，将克里特岛王权和神性所化的公牛，献祭给波塞冬。

根据神代的逻辑，这就意味着克里特岛从此将打上波塞冬一派的烙印，被其所支配。

同时，这位海神也将取代大母神和女主宰的信仰，成为米诺斯人主要的祭祀对象。

之后，一旦波塞冬想要将海洋神权的触角，延伸向大地，那么克里特岛和米诺斯人，无疑将成为他最好的跳板和驱使对象。

不得不说，这手偷梁换柱堪称绝妙。

但最终，米诺斯王还是发现了端倪，选择以其人之道还治其人之身，将那头克里特公牛藏匿，把一个普通的公牛献祭给了波塞冬。

然而，同样的手段，波塞冬去做便是合理，米诺斯王去做便是亵渎。

实力的差距，决定着正义的尺度，这便是神代残酷的事实。

于是，谋划落空的波塞冬恼羞成怒，借着渎神的由头，给那头公牛降下了诅咒，让米诺斯王的妻子患上了嗜兽癖，并引诱其与克里特公牛结合，随即诞下了那头赫赫有名的牛头人身怪物——弥诺陶洛斯。

既然，他们的信仰是如此形象，那么为其浇淋上污秽和恶名，便是最大的侮辱。

理清了大致的线索，洛恩看向这位老人的目光，多了几分怜悯。

此时，一旁的小美杜莎，有些好奇地开口。

“那个孩子呢？”

“安娜！”

洛恩声音加重，目露嗔怪。

让一位饱受屈辱的老人，再次揭开这個伤疤，终究有些不太礼貌。

“无妨。”

米诺斯王微微摆手，以柔和的目光看向小美杜莎，对这位小小的神使展现出长者的包容，沉声开口作答。

“他很好，只是被我锁在了地宫中。因为诅咒的存在，他的身上沾满了魔性，很容易失控，所以不能轻易放出来。”

“那他吃人吗？”

又是一个童真却冒犯的问题，洛恩不禁苦笑捂脸。

“哈哈，当然不吃了！这只是外面那些惧怕我们米诺斯人的城邦，为了诋毁和抹黑我们的象徽，所抛出的谣传。”

米诺斯王大度地爽朗一笑，耐心解释。

第(1/3)页