我的姑母是马皇后 第68章 儒教的圣经

第(1/3)页

分裂儒家，改造儒家。

马皇后露出若有所思的表情，道：

“所以你才想游说宋先生。”

“以他的学问再加上你的帮助，是有机会拿出一套新思想的。”

“到时候就可以和现在的主流儒家分庭抗礼。”

马钰遗憾的道：“是的，可惜宋先生是理学最坚定的支持者。”

“恐怕这次，我们当不成战友了。”

不但当不成战友，还十有**会是敌人。

马皇后并不关心这个，反而问道：

“你觉得理学有问题？”

朱元璋准备在明年重启科举，答题模板就是《朱子集注》。

如果理学有问题，那这事儿可就大发了，由不得她不重视。

马钰自然也知道这一点，不过关于此事他也是从史书上看到的，所以只能假装不知道。

他为什么要赶在这个时候朝儒家开刀？

其实现在并不是动儒家最合适的时机，毕竟一统天下才是首要任务。

后续各种改造，都可以等局势稳定下来再说。

然而形势已经不容他等待下去了。

一旦朱元璋宣布，《朱子集注》为一切问题的最终解释，再想动儒家和理学就几乎不可能了。

所以即便目前不合适，他也必须要动手去做。

至少也要打消朱元璋将《朱子集注》，作为科举唯一模板的念头。

此时，面对马皇后的询问，马钰郑重的回道:

“宗教化不是嘴巴说一说就能做到的，必须要有一套完整的思想为支撑。”

“朱熹的很多想法，在事实上为儒家宗教化提供了思想基础。”

朱标心中一动，说道:“天不生仲尼，万古如长夜。”

马钰心里默默点了个赞：“是的，朱熹有多推崇孔子，从这句话就能看得出来。”

“他将孔子凌驾于所有先贤之上。”

“要知道，宋朝之前儒家的圣人是黄帝、周文王、周公等一批先贤。”

“他们才是华夏文化的开拓者和奠基人。”

“孔子的思想，就是起源于他们。”

“诸子百家的思想，也皆源于他们。”

“可是黄帝、周公等先贤，也是其他学派尊崇的先贤，并不是儒家独有的。”

“宋朝时期的儒生们，就开始打造独属于儒家的神。”

“孔子的地位就越来越高。”

“到了朱熹嘴里，一切都是源于孔子，他成了亘古唯一的圣人。”

“恐怕就算孔子复生，也会羞愧的无地自容吧。”

“前面说过，宗教需要一个或者一群至高无上的神。”

“那么朱熹在无形之中，替儒家完成了造神大业，这个神就是孔子。”

“只要理学还在大兴，只要理学中对孔子的神化不消除，我们就无法阻止儒家宗教化。”

马皇后的表情变的非常凝重，她是研究过朱熹的学问的，自然知道马钰说的都是对的。

朱子集注里，到处都充斥着对孔子的赞美。

以前她还没觉得如何，孔子确实很伟大，赞美他歌颂他不是应该的吗。

可是现在她终于意识到问题所在了。

连她都受到影响，认为孔子是最伟大的圣贤，就更别提其他人了。

朱子集注在无形中，充当了儒家圣经的角色。

自幼就熟读朱熹著作的人，都会成为孔子的信徒。

到了此时，她终于完全理解了马钰的话，儒家确实在宗教化。

她也理解了，他为何要分裂儒家，改造儒家。

不过她依然有疑惑：“心学如何？”

马钰说道：“心学自有其长处，其也向来反对神化孔子。”

“尤其是陆九渊那句：若某则不识一个字，亦须还我堂堂地做个人。”

“更可谓是振聋发聩。”

“我家长辈皆以为，仅凭此一言，陆九渊可封圣矣。”

朱熹认为应该多读书修六艺，用六艺来陶冶情操，如此才能成为君子。

陆九渊持不同意见，读书是需要成本的，普通人书都读不起，更遑论修六艺了。

难道那些不能读书，不能修六艺的普通人，就不能当君子了吗？

我们真正应该做的，是想办法让更多普通人，也有机会成为君子。

第(1/3)页