李世民假死？那朕就威服四海了！ 第64章 迎亲队伍的返回

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李承乾大赦感业寺的消息如同平地一声惊雷，第二天就传遍了整个朝堂。

这消息像是长了翅膀一般，迅速在官员们之间引发了轩然大波。

就连那些初入朝堂、来自咸阳的年轻官员都满脸惊愕，有一些接受不了李承乾的做法。

他们面面相觑，眼中满是不解与疑惑，在他们的认知里，这简直是离经叛道之举。

那些可都是先皇的妃子啊！

在他们看来，这些女子本应在感业寺中度过余生，为先皇祈福，守着那一份贞节。

怎么能重新放出去，让她们再次嫁人呢！

这于礼不合，于情更是难以让人接受，仿佛是对皇室尊严的一种亵渎。

李承乾的做法对他们来说，无异于天方夜谭，冲击着他们心中那根深蒂固的观念，让他们的脑子乱成了一团糨糊，怎么也接受不了。

对于朝臣们递上来的一封封言辞恳切、义正词严的奏折，李承乾却毫不犹豫，一律用魏武帝当年的做法给打了回去。

魏武为之，己亦可为！

他态度坚决，毫无回旋余地，在他眼中，既然魏武帝开了这个先河，那他李承乾又为何不可。

他有自己的考量，有自己对于皇家与民生的理解。

本朝女子之地位，虽较以往有所提高，却仍未达理想之境。

对于寻常百姓家的女子，朝廷尚算宽容，若遇合适机缘，二婚之事亦能为世人所接受。

她们可以在守寡之后重新寻觅生活的依靠，开启新的人生篇章。

然而，那些曾身为先皇妃子的女子，却被传统礼教的枷锁紧紧束缚，二婚对她们而言，几乎是一道无法跨越的天堑，是一种被世人唾弃、被伦理不容的禁忌。

李承乾深知其中利害，此次他简略地操办了李世民的葬礼。

这其中一个重要缘由，便是不愿看到感业寺中的那一大批妃子因循旧制而被迫殉葬。

在他看来，这些女子的生命不应如此被轻易剥夺，她们也应有生存的权利。

可他的这一行为却弄的不少文武百官心里一阵难受，像是被一块巨石压着。

满心的愤懑与无奈无处宣泄，朝堂之上的气氛愈发紧张起来。

……

吐蕃大相禄东赞率领着迎亲队伍，一路穿越广袤无垠的大地，那飞扬的尘土如同他们复杂的心绪。

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